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By Apolo Y Dionisos

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La forma surge como consecuencia del proceso que aspira a dar respuesta, sucesivamente, a todos y cada uno de los factores existentes. En ella se pretende quitar definici—n a los l’mites que separan las partes del todo, y a Žste de su contexto; su deseo final y aspiraci—n œltima son la eliminaci—n de dichos l’mites, es la ausencia de forma. Le Corbusier escribe sobre la iglesia de Ronchamp: "Yo he querido crear un lugar de silencio, de oraci—n, de paz, de alegr’a interior. " De la abstracci—n de la idea a la materializaci—n concreta y singular de la forma media, sin embargo, un largo camino, equivalente al existente entre lo inteligible y lo sensible.

La idea formal La unidad y el fragmento formal responden a dos posiciones diametralmente opuestas. Cualquier arquitectura se concreta formalmente, por lo que tanto una arquitectura unitaria como otra fragmentaria necesitan ideas formales para poder construirse. Las ideas formales existen siempre. La diferencia estriba en la cualidad de estas ideas; ya que pueden hacer referencia exclusivamente a la obra de arquitectura o pueden integrar, dentro de su concepci—n, elementos ajenos a ella. 1. Una forma unitaria no surge como consecuencia de un proceso de elaboraci—n que incorpore los distintos pormenores de la obra (lugar, programa, etc).

Podemos comprobar c—mo, por ejemplo, en la obra de Le Corbusier el terreno, con excepci—n del de La Tourette, siempre es plano y c—mo la arquitectura destinada a algo tan interiorizado como es la oraci—n, en los casos de la Iglesia de Ronchamp y del espacio interior del Oratorio de La Tourette, surge de una voluntad art’stica muy distinta a la que es habitual en el resto de su obra. Pero, en cualquier caso, el artista elige libremente su voluntad de forma. Esta libertad es menor en el espectador, por cuanto est‡ condicionado por el hecho art’stico que contempla.

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